Крестьянский дом: Техника для сельского хозяйства — АО Крестьянский Дом

Крестьянский дом-интернат для престарелых и инвалидов

Добро пожаловать
на сайт Крестьянского дома-интерната
для престарелых и инвалидов!

 Крестьянский дом-интернат для престарелых и инвалидов создан для предоставления социальных услуг в стационарной форме социального обслуживания в отношении граждан, признанных нуждающимися в данной форме социального обслуживания, путем оказания им необходимых социальных услуг с учетом индивидуальной потребности.  

Сегодня мы предлагаем:

— размещение в уютных комнатах (по 2 человека)

— 4-х разовое питание

— круглосуточное наблюдение

— оказание ухода за личной гигиеной

— культурный досуг

Информация

о наличии свободных мест на 01.03.2021 г.

Краевое государственное бюджетное стационарное учреждение социального обслуживания «Крестьянский дом-интернат для престарелых и инвалидов» сообщает о наличии свободных мест на поступление в дом-интернат. Если у вас есть родственники пенсионного возраста или родственники имеющие 1,2 группу инвалидности, которым требуется постоянный уход, обращайтесь в Управление социальной защиты по месту проживания, указав в заявление, что хотите получать услуги в КГБСУСО«Крестьянский дом-интернат для престарелых и инвалидов». Оплата за предоставление социальных услуг осуществляется на частично-платной основе, т.е. 75% совокупного дохода

Справки по телефонам: 8(38583) 2-22-46; 2-20-55

Обратитесь к нам и мы окружим теплом и заботой вашего близкого человека. 

замок сеньора и крестьянский дом

Замок Классического Средневековья

XII-XIII вв. в Европе — время расцвета каменного зодчества, а именно — постройки замков романского типа. Постройка имела привычный для нас состав: донжон и крепостные стены.

В Каролингскую эпоху появились бурги — деревянные укрепления на возвышенности, окружённые рвом. Фактически с начала IX века начинается история средневекового замка. Со временем строительство донжона производится только из камня. К концу XII века замки окончательно переходят на камень. Складывается архитектурный ансамбль в целом — можно только посмотреть на Шато-Гайар, который был возведён по велению Ричарда Львиное Сердце у реки Сена. Естественно, стены стали куда выше, а рвы куда глубже. К новому столетию уже отмечается переход к готическому стилю: резцы, декор, уменьшается количество крепостных башен. Постепенно замок переходил в статус резиденции, родового гнезда. Постройку только из камня могли позволить себе исключительно богатые сеньоры: графы, герцоги и, конечно же, монархи.

Шато-Гайар. (Pinterest)

Внешняя ограда замка — это земляные насыпи, рогатки, изгороди, барбаканы и рвы от 10 до 22 метров в глубину. Огромные стены-куртины высотой от 6 до 10 метров и толщиной от 1,5 до 3 метров защищали внутренние постройки замка сеньора. Была и вторая линия обороны со стенами и рвами, которые преграждали путь к главному укреплению — донжону. Самая крепкая часть делилась на этажи при помощи деревянных перекрытий. Вход в неё находился обычно на высоте около 5 метров от земли. На втором этаже находился главный зал со сводчатым потолком, в котором происходили самые важные события в повседневной жизни сеньора: пиры, приёмы вассалов и сюзеренов, а также суды. Выше располагались покои хозяина и его супруги. Четвертый и пятый этажи предназначались для комнат детей, прислуги и гостей. На самом верху располагалась смотровая площадка с деревянными или каменными галереями. Помещение под большим залом использовалось как хранилище, там мог находиться колодец.

Схема замка XII-XIII вв. Вид сверху. (Pinterest)

Если говорить о внутреннем убранстве и мебели, то внутри донжон выглядел довольно скромно и просто. Окна завешивали тканью или использовали плетеную решётку. К наступлению вечера свет исходил от камина, факелов, сальных свечей и масляных ламп: дыма и тепла хватало для согрева обитателей донжона. Но, к сожалению, этих средств было недостаточно в борьбе с сыростью — главной проблемой любого средневекового жилища. Стены украшались гобеленами, а пол был либо из глины, либо из деревянных досок. Каменные плиты — это уже настоящая роскошь. На зиму его обычно утепляли соломой. Шкаф, буфет, сундук, стулья (или просто доски, поставленные на козлы), стол, кровати и хозяйское кресло — вот и вся мебель в жилых помещениях замка. Камин в спальне старались топить постоянно, кровать заправляли при помощи палки — ведь она была довольно широкой и одному человеку с ней совладать было сложно.

Главный зал донжона замка. Реконструкция. (Pinterest)

В целом повседневная жизнь в замке была монотонной. Бурная деятельность наступала в промежутке между праздником Пасхи и Днём всех святых — ярмарки, сбор винограда, мобилизация войска, суды и выплата оброка. В остальное время хозяин и его подданные, сидя в замке, откровенно скучали. Походы, турниры и охота были настоящим спасением. Женщины занимались вышивкой в огромном зале и очень ждали возвращения своих супругов. Отсюда и такая тяга средневекового социума к гостеприимству — привычный ритм жизни с приездом гостей сразу приобретал новые и интересные черты. Один пир в замке сеньора был настоящим феерическим шоу.

Крестьянский дом: замок сеньора в миниатюре

Рассмотрим средневековую недвижимость рангом пониже: жалкая хижина, которая во всех уголках Европы выглядела почти одинаково. Полностью деревянная постройка — это, безусловно, редкость. Конструкция крестьянского жилища представляла собой каркас из брусьев, который заполнялся саманом — смесью рубленой соломы с глиной. В южных регионах использовали лишь промятую глину. Крыша в большинстве случаев была из соломы, шифер и черепица — удовольствие для зажиточного землепашца. Одна дверь, одно окно с деревянным ставнем. Это было жилище, состоящее из одной комнаты, в которой спали. Также выделялось помещение, где готовили пищу. Кухней или столовой назвать это пространство не поворачивается язык: оно было ничтожно маленьким.

Схема крестьянского дома. (Pinterest)

Абсолютно простая и даже убогая мебель: ларь, по размеру которого определяли насколько хозяин состоятелен, табуретки, две лавки, стол и несколько кроватей. Вместо стола могли использовать старую дверь, которую клали на козлы.

Крестьяне работают у дома. (Pinterest)

Подвалов не делали, а для хранения запасов использовали погреб рядом с домом. Более богатые хозяева использовали гумно. Чердак дома использовали для хранения зерна. Инструменты, посуда и даже домашние животные могли находится в жилом помещении. «Всё смешалось: люди, кони…» — это классическое выражение прекрасно подходит для описания жизни в простом крестьянском доме.

Средневековая деревня. Реконструкция. (Pinterest)

Так что же объединяло эти, с одной стороны, кардинально различающиеся виды недвижимого имущества эпохи Средневековья? Во-первых, скудный интерьер и отсутствие достаточного количества мебели. Во-вторых, монотонная жизнь обитателей замка и крестьянского дома фактически ничем не отличалась (кроме как угощениями на столе).

И, конечно же, крестьяне не проводили много времени дома — зимой и летом их ждали трудовые будни. Сельское население часто перемещалось с места на место, меняя пастбища и поля, тем самым оставляя свой дом надолго пустующим.

Как выглядели традиционные крестьянские дома Средней полосы России и Русского Севера

В разных регионах России крестьянские дома имели свои специфические черты, максимально отвечающие природным условиям и характеру хозяйствования. На Севере и в Сибири строили огромные дома, где под одной крышей были объединены жилые помещения и хозяйственные постройки. Это позволяло максимально сохранять тепло и не покидать пределов дома в холодное время года. Для центральной части России были характерны дома поменьше, часто одноэтажные, с пристроенным хозяйственным двором. В степной зоне дома строили, как правило, из самана или камня, с отдельно стоящей летней кухней и хозяйственными постройками.

Традиционные жилые дома в Пяльме, Республика Карелия

Дома в селе Никольское, Вологодская область

Дом недалеко от Углича, Ярославская область

Старый саманный дом в селе Пыховка, Воронежская область

Традиционных домов в деревнях, особенно в Средней полосе России, становится с каждым годом все меньше. На Русском Севере старинные деревни пока еще живы, но и они постепенно пустеют, молодежь уезжает в города. В наши дни фактически единственным местом, где можно увидеть, как в прошлом выглядел снаружи и внутри типичный крестьянский дом, являются музеи деревянного зодчества. Там представлены в основном дома второй половины XIX века.

Деревянные дома в музее деревянного зодчества и крестьянского быта в Суздале

Музей деревянного зодчества Вологодской области «Семёнково» близ Вологды

Музей деревянного зодчества «Щелоковский хутор» в Нижнем Новгороде

Музей деревянного зодчества «Витославлицы» в Великом Новгороде

Основным жилым помещением была

Помещения под полом, которые использовались для хранения овощей и домашних заготовок, а также содержания домашней птицы и прочей живности, называли подпольем, подклетом или подызбицей. Дом окружала завалина, или завалинка — слой земли, торфа или опилок, выполнявший роль утеплителя. Дома побогаче строили на кирпичном фундаменте. Крыши, чаще всего двухскатные, обычно крыли дранкой (щепой) или тесом. Дома победнее крыли соломой.

На Русском Севере обычно строили большие дома, состоящие из нескольких изб. Например, некоторые дома Заонежья насчитывали до восьми изб! Первый этаж, где держали скот, был высоким. К дому примыкал большой хозяйственный двор. В Средней полосе дома были значительно меньше.

Жилой дом в Пяльме, Республика Карелия

Копия жилого дома крестьянина Е.А.Костина 1817 года из деревни Верховье Великогубской волости. Усадьба Богословка

Жизнь крестьянина была трудна и всецело зависела от милостей природы. Поэтому он старался обезопасить себя и свою семью с помощью многочисленных сакральных символов и знаков. Каждый элемент дома и предмет мебели имел, помимо утилитарного, еще и символическое, сакральное значение, защищая домочадцев от темных сил.

♦ По теме: Музей крестьянского дизайна «Конь в пальто» в Переславле-Залесском

Фасад дома обычно украшали резьбой, в некоторых регионах расписывали. Традиционные карельские дома более лаконичны.

Дом крестьянина-середняка Волкова. Суздаль

Резьба по дереву. Суздаль

Дом XIX века. Суздаль

Дом Копылова. Семенково

Дом Павловой. Щелоковский хутор

Изба Екимовой. Витославлицы

Первым помещением, куда попадали в дом, были сени, которые предохраняли жилые помещения от холодного воздуха. Двери в доме были низкими, чтобы максимально сберечь тепло в холодное время года.

Дверь. Суздаль

Дверной замок. Семенково

В сенях хранили необходимые в повседневной жизни вещи, сушили целебные травы, из которых потом заваривали чай и делали лечебные отвары. Летом сени часто использовали в качестве жилого помещения.

Сушеные травы. Суздаль

Сени. Щелоковский хутор

Сени. Семенково

Важнейшая и самая теплая часть дома — изба. Здесь вся семья жила в холодное время года, поэтому организация пространства была стандартной и продуманной до мелочей. От местонахождения печи относительно входа зависело расположение остальных элементов избы — лавок, окон и т.п. В зависимости от этого хозяйке было удобно или неудобно прясть. Если печь находилась слева от входа, то это была «изба-пряха», а если справа — «изба-непряха».

Дом Пудовой. Семенково

Изба Обуховой. Щелоковский хутор

Самым светлым и почетным местом в доме был Красный угол. Здесь находилась божница с иконами, перед которыми висела лампада. В домах победнее ограничивались одной иконой. Вешать иконы на гвоздь запрещалось, поскольку гвозди символизировали распятие Христа. На Пасху божницу украшали вербой, на Троицу — веточками березы и цветами. Рядом на стену вешали лубочные картинки из журналов, позднее — семейные фотографии.

Красный угол и обеденный стол в доме крестьянина-середняка. Суздаль

Красный угол. Александров

В Красном углу происходили все важнейшие события в жизни семьи. Гость, входящий в дом, сначала крестился на иконы, а уже потом здоровался с хозяином. Около Красного угла сватали невесту, отсюда её увозили на венчание в церковь. Здесь же торжественно устанавливались первый и последний снопы. Перед Красным углом стоял стол, на котором лежал каравай хлеба и стояла солонка с солью. Скатертью стол обычно накрывали только перед едой.

Красный угол. Витославлицы

Снопы. Щелоковский хутор

Вдоль стен шли лавки. Справа от входа стоял коник — широкая лавка-ящик с откидной крышкой, рабочее место мужчины (большака), внутри которого хранился рабочий инструмент. Здесь мужчины занимались мелким ремеслом. Женщине садиться на коник считалось неприличным. От коника до Красного угла шла долгая, или бабья лавка, на которой сидели крестьянки за работой — прядением или шитьем. Около неё подвешивали люльку.

Коник и люлька. Суздаль

Лавка напротив входа называется красной. Здесь занимали место самые почетные гости, а во время церемонии бракосочетания сидели жених и невеста. Параллельно лавкам, над окнами идут длинные верхние полки — полавочники. Здесь хранили различные небольшие предметы, наиболее ценные из которых, например, Четверговую соль, ставили ближе к Красному углу. Кроме того, полавочники несколько задерживали оседающую с потолка копоть.

Изба в доме Жукова. Семенково. Слева — красная лавка, справа — долгая, или бабья

По диагонали от Красного угла находится печь — сердце дома. Само слово «изба» происходит от названия «печь» — истьба, истопка. Традиционно печи топили по-черному, обычай топить по-белому распространился только с XVII-XVIII веков, бедняки же продолжали топить по-черному до конца XIX века, а некоторые и позднее.

Русская печь. Суздаль

Печь служила не только местом приготовления пищи, но и использовалась в качестве домашней больницы, лечившей не хуже русской бани. В печи мылись. В сильные холода около печи держали новорожденный скот и домашнюю птицу.

Печь в доме Храпова. Семенково

Печь считалась местом языческим, противоположностью освященного иконами Красного угла. Считалось, что под печью живет домовой, а через трубу в дом может проникнуть всякая нечисть. От «чистого» пространства избы печь отделяли занавеской. Это было «бабье царство», мужчинам, особенно посторонним, находиться здесь не разрешалось.

Огонь в печи

Рядом с печью подвешивали рукомойник с лоханью под ней, стояла лавка-посудник, на которую хозяйка ставила горшки из печи и свежеиспеченный хлеб.

Русская печь и кухонная утварь в избе Обуховой. Щелоковский хутор

Напротив печи находится бабий кут, или бабий угол. Здесь хозяйка (большуха) готовила, стряпала. Почти обязательной принадлежностью дома был самовар, олицетворение достатка, благополучия и уюта. Его передавали по наследству, дарили, передавали в качестве приданного.

Бабий кут. Суздаль

Бабий кут. Суздаль

Хозяева спали на узкой двухспальной кровати (если таковая имелась), дети — на полатях под потолком и на лавках, старики и больные — на печке.

На печке, Семенково

Кровати в крестьянских домах появились в конце XIX века, став свидетельством проникновения в село городской культуры. Двуспальную хозяйскую постель ставили на месте коника.

Двухспальная постель

Со второй половины XIX века в богатых домах появляется немало предметов городского быта: стулья, керосиновая лампа, часы-ходики, фотографии членов семьи, неизменная швейная машинка «Зингер» и др.

Изба в доме зажиточного крестьянина. Суздаль

Интерьер избы Екимовой. Витославлицы

Городские предметы мебели в крестьянском доме. Семенково

С другой стороны к сеням примыкает клеть, или горница — полужилое, полухозяйственное помещение, где обычно хранили продуктовые запасы и одежду. Здесь же в сундуках лежало приданное. В теплое время года её использовали в качестве спальни, проводили первую брачную ночь новобрачные.

Клеть. Суздаль

К дому обычно примыкал хозяйственный двор. На Русском Севере традиционно их строили большими, в несколько раз превышающими площадь жилых помещений. В этнографических музеях-заповедниках можно увидеть наиболее типичные предметы, характерные для того или иного региона.

Дом с большим хозяйственным двором. Семенково

Хозяйственный двор, Суздаль

Хозяйственный двор, Суздаль

Хозяйственный двор, Витославлицы

Поветь. Витославлицы

Хозяйственный двор одного из домов в Семенково

Недалеко от домов строили амбары, овины, колодцы и другие хозяйственные постройки. У реки ставили баню, которая, обычно, топилась по-черному.

Хозяйственные постройки в усадьбе Жукова. Семенково

Баньки в деревне Пяльма на берегу реки Пяльмы

Однако не стоит забывать, что в музеях крестьянские дома выглядят намного лучше, чем они были в реальной жизни, когда в них жили люди.

Кутузовская изба в Филях. А.К.Саврасов, 1884 год. 1 (13) сентября 1812 года здесь состоялся знаменитый военный совет, на котором было принято решение оставить Москву и отступить. Этот дом выбрали потому, что он был самым большим в деревне, в нем проживало 16 человек.

Бедняки жили в еще более ветхом жилье, которое, естественно, до наших дней не сохранилось и не попало в этнографические музеи, оставшись лишь в воспоминаниях современников, а также запечатленными на картинах и старых фотографиях.

Пейзаж с избушкой. А.К.Саврасов, 1866 год

Так что не будем идеализировать прошлое. Люди в то время жили по-разному: кто-то — хорошо, а кто-то — очень плохо. Как и сейчас, впрочем.

Этнографические музеи и интересные места, связанные с деревянным зодчеством:

В статье использованы материалы:

• Любар Е.А., Максимова Н.В. Музей деревянного зодчества. Путеводитель. 2-е издание. Владимир, 2016.
• Информационные материалы Музея деревянного зодчества и крестьянского быта в Суздале.
• А.А.Маслова, Ю.В.Маслов. Традиции Ярославского края. Рыбинск, 2018.

Хотите узнать больше о Китае? Об этом я пишу в своем телеграм-канале «Срединный Путь»

© Сайт «Дорогами Срединного пути», 2009-2021. Копирование и перепечатка любых материалов и фотографий с сайта anashina.com в электронных публикациях и печатных изданиях запрещены.

• Дешевые авиабилеты: Aviasales
• Гостиницы и базы отдыха: Booking
• Туристическая страховка: Cherehapa
• Экскурсии на русском языке: Tripster и Sputnik8

Крестьянский дом — под новой кровлей

Крестьянский дом — под новой кровлей c 27 октября по 8 ноября 2011 года Республика Карелия На территории музея-заповедника «Кижи» находится более восьмидесяти памятников народной деревянной архитектуры. На одном из них завершилась реставрация кровли. Дом Левичева, памятник регионального значения, привезенный в музей-заповедник в 1973 году из деревни Усть-Яндома Медвежьегорского района, восстановлен в 1974 году в исторической деревне Ямка на острове Кижи. Дом построен в 1929 году Федором Игнатьевичем Левичевым. Дом типа «брус», имеет форму параллелепипеда и покрыт двускатной кровлей по курицам и потокам. Дом рублен «в обло». Два поперечных переруба выделяет в середине дома сени с отгороженным чуланом. Жилая половина одноэтажная на высоком подклете, включает в себя помещение избы на три окна и горницы на два окна, разделенные перерубом. В избе в углу у переруба находится русская печь, ориентированная устьем на главный фасад, в горнице — печь лежанка. Хозяйственная часть двухэтажная: первый этаж — двор, второй — сарай. С южного фасада к сеням примыкает одновсходное открытое крыльцо с площадкой на столбах и взвоз на сарай. Свесы кровель поддерживаются кронштейнами в виде «крючьев». Резьба концов причелин сквозная, из полукружий и круглых отверстий. Кровля по редковырубленным слегам из двух слоев теса. Перекрытия дощатые по балкам. Внутренние поверхности стен жилой половины дома отесаны со скруглением в углах. Полы и потолки дощатые. Ранее Плотницкий центр музея уже проводил ряд реставрационных работ на крыльце дома. В 2009 году был объявлен конкурс на проектирование реставрационных работ на доме Левичева, который выиграла подрядная организация ООО «Научно-проектный реставрационный центр» (г. Санкт-Петербург). Корректировку сметной документации проводили специалисты ЗАО «ЛАД» (г. Петрозаводск). Новшество проекта — это применение металлического профиля, который прокладывается между тесом и подтеском. Используют его в качестве гидроизоляционного слоя. Этот способ подсказал главный хранитель недвижимых памятников музея «Кижи» Александр Любимцев. Его подразделение несколько лет назад на доме-памятнике Ананьева произвело профилактические работы на кровле дома, используя металлопрофиль. Опыт оказался удачным, и реставраторы стали его использовать при реставрации других памятников. Право на проведение реставрационных работ на кровле дома Левичева по конкурсу выиграла подрядная организация ЗАО «Архитектурно-реставрационный центр «Заонежье», директор В. Скопин. В сезоне 2011 года специалистами Центра были заменены столбы-быки, которые поддерживают заднюю, или сарайную, часть памятника. Самым сложным в работе над объектом было поменять лопнувшее бревно, которое находится над воротами. Реставраторы приняли решение — не разбирая верхних бревен сруба, выпилить лопнувшую часть бревна и в это место вставить протез. В ходе работ кровля, шелом и курицы были заменены полностью. «Сороки» или «стамики» устанавливала служба главного хранителя музея. Помимо работ на кровле дома, был полностью отреставрирован взвоз дома. Надежда Пюльзю. Федеральное государственное учреждение культуры «Государственный историко-архитектурный и этнографический музей-заповедник «Кижи» Адрес: Республика Карелия, г. Петрозаводск, пл. Кирова, 10а Проезд: до острова Кижи: в летнее время — от речного вокзала г. Петрозаводска на теплоходе «Метеор», а также на круизных теплоходах из Москвы и Санкт-Петербурга; в зимнее время — из аэропорта «Пески» г. Петрозаводска Телефоны: (8142) 765-764, 535-722, 785-391 URL: kizhi.karelia.ru/ EMail: [email protected]

Крестьянский дом — под новой кровлей c 27 октября по 8 ноября 2011 года Республика Карелия c 27 октября по 8 ноября 2011 года Республика Карелия На территории музея-заповедника «Кижи» находится более восьмидесяти памятников народной деревянной архитектуры. На одном из них завершилась реставрация кровли. Дом Левичева, памятник регионального значения, привезенный в музей-заповедник в 1973 году из деревни Усть-Яндома Медвежьегорского района, восстановлен в 1974 году в исторической деревне Ямка на острове Кижи. Дом построен в 1929 году Федором Игнатьевичем Левичевым. Дом типа «брус», имеет форму параллелепипеда и покрыт двускатной кровлей по курицам и потокам. Дом рублен «в обло». Два поперечных переруба выделяет в середине дома сени с отгороженным чуланом. Жилая половина одноэтажная на высоком подклете, включает в себя помещение избы на три окна и горницы на два окна, разделенные перерубом. В избе в углу у переруба находится русская печь, ориентированная устьем на главный фасад, в горнице — печь лежанка. Хозяйственная часть двухэтажная: первый этаж — двор, второй — сарай. С южного фасада к сеням примыкает одновсходное открытое крыльцо с площадкой на столбах и взвоз на сарай. Свесы кровель поддерживаются кронштейнами в виде «крючьев». Резьба концов причелин сквозная, из полукружий и круглых отверстий. Кровля по редковырубленным слегам из двух слоев теса. Перекрытия дощатые по балкам. Внутренние поверхности стен жилой половины дома отесаны со скруглением в углах. Полы и потолки дощатые. Ранее Плотницкий центр музея уже проводил ряд реставрационных работ на крыльце дома. В 2009 году был объявлен конкурс на проектирование реставрационных работ на доме Левичева, который выиграла подрядная организация ООО «Научно-проектный реставрационный центр» (г. Санкт-Петербург). Корректировку сметной документации проводили специалисты ЗАО «ЛАД» (г. Петрозаводск). Новшество проекта — это применение металлического профиля, который прокладывается между тесом и подтеском. Используют его в качестве гидроизоляционного слоя. Этот способ подсказал главный хранитель недвижимых памятников музея «Кижи» Александр Любимцев. Его подразделение несколько лет назад на доме-памятнике Ананьева произвело профилактические работы на кровле дома, используя металлопрофиль. Опыт оказался удачным, и реставраторы стали его использовать при реставрации других памятников. Право на проведение реставрационных работ на кровле дома Левичева по конкурсу выиграла подрядная организация ЗАО «Архитектурно-реставрационный центр «Заонежье», директор В. Скопин. В сезоне 2011 года специалистами Центра были заменены столбы-быки, которые поддерживают заднюю, или сарайную, часть памятника. Самым сложным в работе над объектом было поменять лопнувшее бревно, которое находится над воротами. Реставраторы приняли решение — не разбирая верхних бревен сруба, выпилить лопнувшую часть бревна и в это место вставить протез. В ходе работ кровля, шелом и курицы были заменены полностью. «Сороки» или «стамики» устанавливала служба главного хранителя музея. Помимо работ на кровле дома, был полностью отреставрирован взвоз дома. Надежда Пюльзю. На территории музея-заповедника «Кижи» находится более восьмидесяти памятников народной деревянной архитектуры. На одном из них завершилась реставрация кровли. Дом Левичева, памятник регионального значения, привезенный в музей-заповедник в 1973 году из деревни Усть-Яндома Медвежьегорского района, восстановлен в 1974 году в исторической деревне Ямка на острове Кижи. Дом построен в 1929 году Федором Игнатьевичем Левичевым. Дом типа «брус», имеет форму параллелепипеда и покрыт двускатной кровлей по курицам и потокам. Дом рублен «в обло». Два поперечных переруба выделяет в середине дома сени с отгороженным чуланом. Жилая половина одноэтажная на высоком подклете, включает в себя помещение избы на три окна и горницы на два окна, разделенные перерубом. В избе в углу у переруба находится русская печь, ориентированная устьем на главный фасад, в горнице — печь лежанка. Хозяйственная часть двухэтажная: первый этаж — двор, второй — сарай. С южного фасада к сеням примыкает одновсходное открытое крыльцо с площадкой на столбах и взвоз на сарай. Свесы кровель поддерживаются кронштейнами в виде «крючьев». Резьба концов причелин сквозная, из полукружий и круглых отверстий. Кровля по редковырубленным слегам из двух слоев теса. Перекрытия дощатые по балкам. Внутренние поверхности стен жилой половины дома отесаны со скруглением в углах. Полы и потолки дощатые. Ранее Плотницкий центр музея уже проводил ряд реставрационных работ на крыльце дома. В 2009 году был объявлен конкурс на проектирование реставрационных работ на доме Левичева, который выиграла подрядная организация ООО «Научно-проектный реставрационный центр» (г. Санкт-Петербург). Корректировку сметной документации проводили специалисты ЗАО «ЛАД» (г. Петрозаводск). Новшество проекта — это применение металлического профиля, который прокладывается между тесом и подтеском. Используют его в качестве гидроизоляционного слоя. Этот способ подсказал главный хранитель недвижимых памятников музея «Кижи» Александр Любимцев. Его подразделение несколько лет назад на доме-памятнике Ананьева произвело профилактические работы на кровле дома, используя металлопрофиль. Опыт оказался удачным, и реставраторы стали его использовать при реставрации других памятников. Право на проведение реставрационных работ на кровле дома Левичева по конкурсу выиграла подрядная организация ЗАО «Архитектурно-реставрационный центр «Заонежье», директор В. Скопин. В сезоне 2011 года специалистами Центра были заменены столбы-быки, которые поддерживают заднюю, или сарайную, часть памятника. Самым сложным в работе над объектом было поменять лопнувшее бревно, которое находится над воротами. Реставраторы приняли решение — не разбирая верхних бревен сруба, выпилить лопнувшую часть бревна и в это место вставить протез. В ходе работ кровля, шелом и курицы были заменены полностью. «Сороки» или «стамики» устанавливала служба главного хранителя музея. Помимо работ на кровле дома, был полностью отреставрирован взвоз дома. Надежда Пюльзю. Федеральное государственное учреждение культуры «Государственный историко-архитектурный и этнографический музей-заповедник «Кижи» Адрес: Республика Карелия, г. Петрозаводск, пл. Кирова, 10а Проезд: до острова Кижи: в летнее время — от речного вокзала г. Петрозаводска на теплоходе «Метеор», а также на круизных теплоходах из Москвы и Санкт-Петербурга; в зимнее время — из аэропорта «Пески» г. Петрозаводска Телефоны: (8142) 765-764, 535-722, 785-391 URL: kizhi.karelia.ru/ EMail: [email protected] Федеральное государственное учреждение культуры «Государственный историко-архитектурный и этнографический музей-заповедник «Кижи» Адрес: Республика Карелия, г. Петрозаводск, пл. Кирова, 10а Проезд: до острова Кижи: в летнее время — от речного вокзала г. Петрозаводска на теплоходе «Метеор», а также на круизных теплоходах из Москвы и Санкт-Петербурга; в зимнее время — из аэропорта «Пески» г. Петрозаводска Телефоны: (8142) 765-764, 535-722, 785-391 URL: kizhi.karelia.ru/ EMail: [email protected]

Крестьянский дом хозяином славен — выставка

Выставка находится в помещениях бывшего Мучного гостиного двора — старом здании музея-заповедника напротив Старой хлебной биржи. Из названия «Крестьянский дом хозяином славен» можно догадаться, что речь пойдёт о бытовой жизни российских крестьян. Например, о традициях обеда.

В старину хозяин дома всегда садился во главе стола. Его место было под большой иконой, и первым начинал есть именно он. Все остальные члены семьи ели после. Ритуал обеда, ужина всегда начинался с молитвы, которую читали по Псалтырю. Стол накрывали белой скатертью. Посуда в основном была из дерева, и обязательно присутствовали хлеб и соль.

В каждом доме имелся ларец, в котором хранились ценные вещи. Экскурсовод покажет вам этот сундучок и ценности, которые в нём лежат. Загляните и в так называемую «мужскую» комнату. В давние времена женщин туда не пускали, но теперь её тайны и секреты доступны всем.

Интересный экспонат — «духовая» печь. Вам предложат побывать в роли хозяина русской избы и с помощью ухвата достать из неё глиняный горшок.

Другой зал расскажет об истории русского народного костюма. В нём вы узнаете, почему платья были такими красочными, и зачем девушки надевали кокошники.

ООО «КРЕСТЬЯНСКИЙ ДОМ» — республика Татарстан, Высокогорский район, с. Ямашурма, ул. Березовая

Крестьянский дом с монументальной живописью

Несмотря на непродолжительность этой традиции (она постепенно угасла после революции), а также на неблагоприятные факторы, которые способствовали уничтожению расписных домов, кое-что сохранилось. Расписные дома можно найти на Русском Севере, на Урале, в Сибири, на Алтае. До сих пор расписывают дома староверы-семейские, живущие в Забайкалье. Я по роду научной деятельности связана с этим видом искусства, и мне казалось, что я знаю в своем поле плюс-минус все.

Однако в 2010 году мне удалось получить фото расписного дома на севере Саратовской области, которые потрясли меня.

Мне удалось купить этот невероятный дом с рисунками 1910-х годов, который хозяева хотели раскатать на баню, и сейчас я стараюсь сделать из него бесплатный музей.

Дом находится в селе Поповка Хвалынского района. Мастер росписи пока неизвестен, и возможно, в доме работало несколько художников, сумевших видоизменить традиционные иконописные изображения и сюжеты, и перенести их на стены дома.

В доме собралась целая православная компания — лев, орел, ангел, бык (закрашен), Херувим, святой Георгий.

В другой комнате, розовой спальне, изображен пастух гусей. Местная легенда связывает его с первым хозяином дома, при котором и была сделана роспись. Однако возможно, что в данной фигуре соединились черты реального человека и святого Трифона.

Снаружи дом выглядит так:

Дом, как видно на фото, не в очень хорошем состоянии (на фото — соседи Дядя Петя и тетя Валя). Тем не менее, я надеюсь, что удастся его сохранить и открыть в нем музей. 

Если дом вас заинтересовал, приглашаю в жж, посвященный этому проекту: http://lion-house.livejournal.com/ Там мы пытаемся разгадать загадки изображений дома, координируем усилия по созданию музея, а также публикуем фото других домов с росписью.
Приглашаю всех посетить музей.
С уважением,
       Юлия Терехова

Образ жизни средневековых крестьян

Образ жизни средневекового крестьянина в средневековой Англии был чрезвычайно тяжелым и суровым. Многие работали фермерами на полях, принадлежащих лордам, и их жизнь контролировалась сельскохозяйственным годом.Определенные работы приходилось выполнять в определенное время года. Их жизнь была суровой, но из-за жесткой системы закона и порядка восстаний было немного.

Вспашка — жизненно важная работа на ферме

Крестьяне находились на дне феодальной системы и должны были подчиняться своему местному господину, которому они дали клятву повиновения на Библии. Поскольку они принесли клятву своему лорду, считалось само собой разумеющимся, что они дали такую ​​же клятву герцогу, графу или барону, владевшему имуществом этого лорда.

Положение крестьянина было разъяснено Жаном Фруассаром, когда он писал:

«В Англии, как и в других странах, существует обычай, согласно которому дворянство имеет большую власть над простым народом, который является крепостным. Это означает, что они обязаны по закону и обычаям вспахивать поля своих хозяев, собирать урожай, собирать его в житницы, молотить и веять зерно; они также должны косить и носить сено домой, рубить и собирать дрова и выполнять всевозможные работы такого рода.’
— письменный 1395

Уплата налогов

В средневековой Англии крестьянин должен был платить деньги в виде налогов или ренты. Он должен был платить ренту за свою землю своему господину; он должен был заплатить церковный налог, называемый десятиной. Это был налог на всю сельскохозяйственную продукцию, которую он произвел в том году. Десятина составляла 10% от стоимости того, что он выращивал. Это может показаться не таким уж большим, но это могло бы создать или разрушить семью крестьянина. Крестьянин мог платить наличными или натурой — семенами, оборудованием и т. Д.В любом случае десятина была крайне непопулярным налогом. Церковь собирала из этого налога столько продукции, что ее приходилось хранить в огромных амбарах для десятины. Некоторые из этих амбаров можно увидеть и сегодня. В Мейдстоне, Кент, есть очень большой вагон, в котором сейчас собрана коллекция экипажей.

Крестьянам также приходилось бесплатно работать на церковной земле. Это было очень неудобно, так как это время крестьянин мог использовать для работы на своей земле. Однако сила церкви была такова, что никто не осмеливался нарушить это правило, поскольку их с самого раннего возраста учили, что Бог увидит их грехи и накажет их.

Книга Судного дня означала, что король знал, сколько налогов вы задолжали, и вы не могли с этим спорить — вот почему она принесла людям «гибель и уныние».

После того, как вы заплатили налоги, вы могли оставить себе то, что осталось, что было бы не так уж и много. Если вам придется отдать семена на следующий вегетационный период, это может быть особенно сложно, так как у вас может не хватить семян для роста, не говоря уже о том, чтобы прокормить себя.

Крестьянский корпус

Крестьяне жили в крестьянских домах.Они имели деревянную раму, на которую были наклеены плетень и мазок. Это была смесь грязи, соломы и навоза. Солома добавляла изоляцию стене, в то время как навоз считался хорошим для связывания всей смеси и придания ей прочности. Смесь оставляли сушиться на солнце, и из нее получился прочный строительный материал.

Как мог выглядеть домик без плетня и мазни

Дома Круков были небольшими, но ремонт был довольно дешевым и несложным.Крыши были покрыты соломой. Мебели в домиках будет мало, а пол будет выстлан соломой. В домах, вероятно, было очень жарко летом и очень холодно зимой. Окна были просто дырами в стенах, стекло было очень дорогим. Двери могут быть закрыты занавеской, а не иметь дверь, так как хорошее дерево может стоить дорого

Ночью любое животное, которое у вас есть, должно было быть внесено внутрь в целях безопасности. На то было несколько причин.

Сначала дикие животные бродили по сельской местности.В Англии все еще жили волки и медведи в лесах, и они легко могли взять свинью, корову или цыплят. Потеря любого животного могла быть катастрофой, но потеря ценных животных, таких как бык, была бы катастрофой.

Если оставить их на ночь на улице, их тоже могли украсть или просто пропустить. Если бы они были в вашем доме, ничего из этого не произошло бы, и они были бы в безопасности. Однако они, должно быть, сделали дом еще более грязным, чем обычно, поскольку ни одно из этих животных не было бы приучено к дому.Они также занесли бы блох, мух и т. Д., Что усугубило антисанитарный характер дома.

В домах не было бы того, что мы сегодня считаем нормальным — водопровода, туалетов, ванн и умывальников. Мыло было неслыханным делом, как и шампунь. Люди были бы покрыты грязью, блохами и вшами. Кровати представляли собой просто набитые соломой матрасы, которые привлекали вшей, блох и всех видов насекомых. Ваш туалет был бы ведром, которое в начале дня вылили бы в ближайшую реку.

Вода использовалась крестьянами для различных целей — приготовление пищи, стирка и т. Д. К сожалению, вода обычно поступала из одного источника. Местная река, ручей или колодец снабжали деревню водой, но этот источник воды также использовался как способ избавиться от отходов в начале дня. Обычно утром первой задачей было набирать воду для жены. Воду собирали в деревянные ведра. Деревни, у которых был доступ к колодцу, могли просто откачивать воду из самого колодца.

Городам требовалось больше воды. Воду можно было доставить в город, используя серию канав; также могут использоваться свинцовые трубы. Вода в городе выходила из водопровода, похожего на современный фонтан.

Крестьянская гигиена

Купание было редкостью даже для богатых. Богатый человек может принимать ванну всего несколько раз в год, но, чтобы облегчить жизнь, несколько человек могут использовать воду, прежде чем от нее избавятся!

Говорили, что крестьянин мог рассчитывать полностью искупаться только дважды в жизни; однажды, когда они родились и когда умерли! Мытье рук и лица было более распространенным явлением, но знания о гигиене отсутствовали.Никто не знал, что микробы могут распространяться грязными руками.

В Лондоне было несколько общественных бань на берегу Темзы. Это называлось «тушеное мясо». В них одновременно купались несколько человек. Однако, поскольку людям приходилось снимать одежду, которую они носили, тушеные блюда также привлекали воров, которые украли все, что могли, когда жертвы были едва в состоянии бежать за ними!

Независимо от того, как была получена вода, существовала вполне реальная возможность ее заражения, поскольку туалетные отходы постоянно сбрасывались в реки, которые могли попадать куда-нибудь в источник воды.

Семьи готовили и спали в одной комнате. Дети бы спали на чердаке, если бы домик был достаточно большим.

Крестьянские дети

Жизнь крестьянских детей была бы совсем другой, чем сегодня. Они бы сначала не пошли в школу. Очень многие из них умерли бы, не дожив до шести месяцев, поскольку болезнь была бы очень распространенным явлением. Как только появилась возможность, дети присоединились к своим родителям, работающим на земле. Они не могли выполнять какую-либо серьезную физическую работу, но они могли расчищать землю от камней, которые могли повредить сельскохозяйственные орудия, и их можно было использовать для отгонки птиц во время посева семян.Крестьянские дети могли только с нетерпением ждать жизни, полной лишений.

Для всех крестьян жизнь была «скверной, зверской и короткой».

Крестьянских домов в Средней Англии

Как Черная смерть вызвала строительный бум

Раньше считалось, что от средневековья сохранились только элитные дома. Радиоуглеродное датирование и датирование по кольцам деревьев теперь показало, что тысячи обычных средневековых домов все еще стоят в Мидлендсе Англии, многие из них включены в деревенские дома des res.Крис Кэтлинг рассказывает о том, как в средние века некоторые крестьяне жили очень хорошо.

Термин «крестьянин» подразумевает бедность, невежество, отсутствие зубов и плохую личную гигиену: вещи Болдрика, потрепанные тряпки, сутулые плечи и жизнь со свиньями в убогой лачуге, которой едва хватает, чтобы выдержать резкий зимний ветер. Фактически, все, что на самом деле означает «крестьянин», — это то, что вы живете в основном за счет продуктов своего собственного труда.Многие современные землевладельцы ведут полукрестьянский образ жизни, и есть много современных крестьян по всей южной и восточной Европе, не говоря уже о тех, кто живет в коммунах хиппи на западе Уэльса. Вместо «крестьянин» читать «в значительной степени самодостаточный».

Кого вы называете крестьянином?
Крис Дайер, автор книги Как зарабатывать на жизнь в средневековье , отмечает, что некоторые историки неохотно используют этот термин, потому что считают его слишком неточным (тем не менее, они с радостью используют одинаково широкие термины, такие как «торговец» и «ремесленник»). ‘).Профессор Дайер считает, что слово «крестьянин» — очень полезное слово, и что никто еще не придумал адекватного заменителя для обозначения людей из низших слоев общества, живущих в сельской местности и зарабатывающих на себе основную жизнь за счет доступных им в результате ресурсов. собственных трудов. Обычно это основано на сельскохозяйственном производстве на земельном участке, находящемся в обычном владении (общая земля) или на копихолд (в обмен на это арендатор должен был оказать определенные услуги лорду поместья).

Пятнадцать акров пахотных земель и пастбищ вполне достаточно, чтобы прокормить семью, и лишь несколько крестьянских приусадебных участков превышали 30 акров до середины 14 века. Одним из экономических последствий Черной смерти и ухудшения климата с 1340-х годов было увеличение количества доступных земель; сокращение населения означало, что те, кто выжил, были востребованы как сельскохозяйственные рабочие, которые могли продавать свои услуги за наличные, а не за землю или другие виды товаров. Крестьянские земельные владения увеличились вдвое в период с 1380 по 1540 год, что позволило крестьянам производить излишки для продажи на местных рынках.Многие крестьяне также могли пополнять свой доход такими занятиями, как горное дело или рыболовство, или работая ремесленниками или торговцами. Первоначально слабые и уязвимые, живущие на натуральном рационе из очень простых продуктов, крестьяне все больше могли позволить себе лучшую одежду, инструменты, утварь и продукты питания после трудных десятилетий середины 14 века.

«Великая перестройка»
Таким же образом постепенно улучшалось и крестьянское жилище. Когда-то считалось, что средневековые крестьянские дома были настолько жалкими и несущественными, что никакое жилье из этого слоя общества не могло выжить примерно за 500 лет, отделяющих нас от средневековья. Построенные из некачественных материалов, собранных в непосредственной близости от «упавшей древесины, грязи и пушнины» с животными и людьми, живущими в одном строении, они нуждались в частой замене и превратились бы в темную землю в течение нескольких лет после заброшенности. .

Стандартное мнение заключалось в том, что ни один обычный средневековый дом не мог просуществовать больше одного поколения, и эта постоянная потребность в замене гниющих структур была одной из причин, почему деревни не были статичными, а перемещались по ландшафту до так называемого «Великого восстановления» . Это началось около 1570 года и продолжалось до начала 18 века и знаменует собой эпоху, когда были построены более прочные дома с дымоходами, лестницами, застекленными окнами и частными комнатами вместо открытого зала.

«порог наречия»

Первыми были отстроены дома социально незащищенных слоев населения. Народные дома отстали на несколько десятилетий. Еще одна фраза, широко используемая историками архитектуры, — это «порог в народе», используемый для описания даты, после которой дома простых людей начали перестраиваться в достаточно прочную форму, чтобы они сохранились до наших дней. До недавнего времени этот порог устанавливался где-то в конце 17 века, отчасти из-за веры в то, что более существенные деревянные постройки, сохранившиеся с 16 века или ранее, должны быть домами более высокого типа с более крупными земельными участками и более высокими доходами, такими как зажиточные фермеры и йомены.

Этот вид кругового аргумента, согласно которому, если он выжил, не мог быть крестьянским домом, потому что крестьянские дома не сохранились, в настоящее время полностью опровергнут исследованием, начатым покойным Бобом Лакстоном и продолженным Натом Алкоком, Робертом Ховардом, Дэном Майлзом , и Клифф Литтон. Их проект, финансируемый Leverhulme-Trust, был направлен на исследование каменных домов и установление более точных дат для этого типа ранних построек.

Крючки материи
Крюковые постройки, упоминаемые в средневековых документах латинским словом furcae (вилка), построены вокруг пар бревен (лезвий), которые простираются от земли до вершины крыши. за один проход, образуя арочную ферму. Обычно это дома из трех пролетов, с фермами на каждом конце и двумя внутренними фермами. Центральный отсек образует открытый зал без верхнего этажа и дымохода, узнаваемый сегодня по тому факту, что сохранившиеся балки крыши покрыты отложениями сажи и смолы от дыма, поднимающегося из центрального очага этажом ниже.Один из боковых отсеков использовался как служебное, а другой, единственный с верхним этажом, куда можно было подняться по лестнице, предоставлял комнаты для сна.

Crucks — не единственная структурная форма, найденная в Мидлендсе. Есть также здания с проходами, базовые крестовины (в которых лопасти крестовины поднимаются только до поперечной балки) и конструкции коробчатого каркаса, но все это второстепенные компоненты среди старых деревянных построек региона. Имея 3086 задокументированных примеров, круки, безусловно, являются наиболее распространенным типом выживших.Находящиеся на карте распространения креветки в основном встречаются в западной Британии и полностью отсутствуют на большей части восточной Британии. Эта резкая граница была признана давно, но так и не получила объяснения.

На несколько столетий старше, чем ожидалось
В рамках этого исследования около 120 домов были детально изучены в графствах Бакингемшир, Лестершир, Оксфорд и Уорик, а также несколько домов в Глостере и Ноттингемшире. Было обнаружено, что 83 из них имеют первичную древесину, подходящую для углеродного датирования и дендрохронологии.Результаты, к всеобщему удивлению, показали, что почти все включенные в выборку здания были построены в течение 300-летнего периода с 1260-х по 1550-е годы: другими словами, задолго до того порога наречия 17-го века.

Но можем ли мы действительно утверждать, что эти постройки являются народными, и оправдывают ли они термин «крестьянский дом»? Авторы исследования отвечают на это, перевернув старый аргумент с ног на голову: вместо доктрины о том, что все ранние дома должны иметь высокий статус, они говорят, что уцелело так много из этих домов, что они не могут все иметь поместный статус или дома самых богатых членов общины.‘Когда

в деревне есть 10 или даже 20 таких домов, можно с уверенностью сказать, что это были дома простых людей, включая всю иерархию сельского общества, от крупных и средних крестьян до нескольких мелких землевладельцев, заключают они.Другими словами, это могут быть дома не самых бедных крестьян, но, тем не менее, они имеют статус крестьян.

Как они были построены
Отсутствие отделки крыши и деревянных украшений, характерных для многих престижных домов, их небольшая площадь пола (в среднем 881 кв.м) и скромные верхние помещения с низким карнизом и небольшой высотой потолка. , все поддерживают эту основную предпосылку, равно как и эффективное использование быстрорастущей и незрелой древесины, что делает простое строительство такой экономичной формой жилищного строительства.Только восемь лопастей созданы из высоких зрелых деревьев диаметром не менее 24 дюймов.

Ранние кресты использовали целое дерево нужного размера и формы для каждого лезвия, обрезая все, кроме одной из основных ветвей, и используя излишки древесины для изготовления ветровых скоб и распорок, компонентов каркаса, которые делают его жестким и останавливающим. дом падает. Вскоре это было заменено более экономичной альтернативой распиливания такого дерева надвое, создавая симметричную пару лезвий, которые вместе образуют арку.Еще 19 высоких прямых деревьев среднего размера необходимы для анкерных балок, стеновых плит, прогонов и гребней, а еще 60 деревьев диаметром от 4 до 6 дюймов необходимы для стоек, стропил и внутренних стен, экранов. , и половицы.

Всего на строительство одного из домов, изученных в Мейплдерхеме, было потрачено 111 деревьев: 75 из них произошли от недозрелых деревьев диаметром 6 дюймов или меньше, выращенных в лесных массивах, давших высокие прямые деревья, 30 из которых происходили из лесных массивов среднего размера. деревья, шесть из которых произошли от больших ветвистых деревьев.Для сравнения, 332 дерева выросли в здании коробчатого дома такого же размера, построенного в Саффолке в 1500 году. И если 111 деревьев — это большое количество, Оливер Ракхэм, эксперт по использованию древних лесов, считает, что дом в Мейплдерхэме мог бы использовать рост 1,25 акра леса, и самые старые деревья были в возрасте около 50 лет, самые маленькие — около 10.

Источники древесины
Возможно, это скромный объем лесных ресурсов, хотя Рэкхэм также указывает, что некоторые коробчатые рамы были даже более эффективными: меньшее количество очень больших деревьев, распиленных на несколько компонентов, могло уменьшить количество деревьев, необходимых для меньше 40, хотя такую ​​крупную и потенциально ценную древесину, без сомнения, было добыть намного труднее, чем заготовку из местных лесных массивов, покрытых порослью.Фактически, дефицит древесины может существенно увеличить стоимость. В своей книге « Повседневная жизнь в средневековой Англии » Кристофер Дайер говорит, что некоторые крестьяне пользовались правами «хусботе», давая им право брать строительный лес из лорда, но это право контролировалось чиновниками лорда, и количество взятой древесины редко хватало, чтобы построить полноценный дом.

Таким образом, кажется вероятным, что крестьянам приходилось приобретать древесину на открытом рынке.Некоторые города Мидленда, такие как Латтерворт, Стратфорд-на-Эйвоне и Вудсток, служили торговыми точками для древесины, происходящей из Арденского леса, и гильдейские записи из этих городов показывают, что небольшие дубы стоили 3д каждый в 1500 году нашей эры, в то время как большие дубы стоят 8 пенсов каждый; Таким образом, древесина для одного дома, построенного на корточках, стоила около 10 шиллингов 0 пенсов, хотя стоимость рабочей силы для рубки, подготовки и перевозки, вероятно, удвоила цену. Фактическая стоимость готовых зданий, если она известна из документальных источников, колеблется от 2 до 11 фунтов стерлингов, при этом средний показатель составляет 4 фунта стерлингов.

Крестьяне могли вносить свой вклад в строительные работы, копая фундамент и используя свою тележку, если она у них была, для перевозки материалов, но записи того периода показывают, что даже такие относительно неквалифицированные работы, как смешивание мазков, выполнялись специалистов. Поэтому, возможно, неудивительно, что из списков подушного налога 1379 и 1381 годов было обнаружено большое количество плотников в Англии: около 8000 только в пяти основных графствах, включенных в это исследование. Опять же, обычные сельские жители — крестьяне — должны были быть среди их клиентов, потому что клиенты из среднего и высшего класса не могли обеспечить работой такое количество строителей.

Процветание в условиях кризиса
Что особенно удивительно в этих выводах, так это то, что основная фаза нового строительства в этом образце зданий Мидленда достигла своего пика в период серьезного экономического спада, свидетельства которого видны археологам в виде заброшенных домов. или усохшие средневековые поселения по всей стране. До сих пор мы думали о периоде с 1380 по 1510 год как о периоде кризиса. По оценкам, численность средневекового сельского населения Англии составляла 500 000 человек в 1100 г., увеличивалась до 1 миллиона в 1300 г., снижалась до полумиллиона к 1400 г. и оставалась неизменной до 1540-х годов.

По мере сокращения численности населения половина жилищного фонда была сокращена: полмиллиона домов были заброшены и разрушены между 1350-ми и 1500-ми годами. В усадебных записях мы обнаруживаем, что крестьян все чаще штрафуют за то, что они не содержат свои дома в надлежащем состоянии. в хорошем состоянии или для сноса построек и вывоза древесины на дрова. Также наблюдается заметный рост за этот период собственности, которая когда-то описывалась как коттеджи или мессуажи — по сути, жилище вместе с его хозяйственными постройками и землей — называемые тофтами (что означает переросшее место сгоревшего или ветхого дома).

Тот факт, что дома некоторой высоты и немалой стоимости строились во время рецессии, изменения климата, экономической неопределенности, убыли населения и заброшенности поселений, кажется противоречивым. Это показывает, насколько сложно охарактеризовать какой-либо период истории так, как если бы опыт жизни всех в то время был одинаковым. Эти противоречивые тенденции отражены в записях поместья, например, из Хазелора в Уорикшире. В течение 150 лет в поместьях рассказывается история падения урожайности сельскохозяйственных культур, уменьшения площади пахотных земель, уменьшения дохода от аренды, трудностей со сбором арендной платы, просроченных арендаторов больших сумм (в 1464 г. арендаторами составила 70 фунтов стерлингов 17 шиллингов 10 пенсов, что эквивалентно общей выручке за более чем один год).На неплательщиков часто налагались штрафы, и упорные неплательщики в конечном итоге были вынуждены отказаться от своих владений.

Стимулы к строительству
Но новых арендаторов было нелегко: арендодатели не были заинтересованы в том, чтобы позволить земле и зданиям обветшать, поэтому они все чаще предлагали стимулы для привлечения или удержания подходящего арендатора. Это одна из причин, по которой некоторые крестьяне могли позволить себе затраты на строительство нового трехэтажного дома в это время, или на ремонт существующей конструкции, или на добавление амбаров и других построек.Одним из распространенных стимулов было разделение затрат, предоставляя арендаторам бесплатные материалы, такие как древесина и солома, оставляя крестьянину оплачивать строительные работы. Арендодатели также согласились на периоды без арендной платы на год или два или аннулировали задолженность по арендной плате, если их арендаторы вложили средства в более качественные здания (и записи показывают, что ряд крестьян были оштрафованы за то, что воспользовались этим, а затем не построили обещанное новое здание в течение указанного времени).

Это все еще вызывает вопрос о том, как крестьянин мог позволить себе специализированные услуги мастеров-строителей, но профессор Дайер указывает, что во многих средневековых городах и деревнях также существовал активный кредитный рынок: крестьяне могли занимать деньги в надежде, что их инвестиции в скажем, лучший плуг окупится повышением урожайности.Тот же аргумент применим и к инвестициям в здания: домашний скот и зерно, содержащиеся в помещении в хорошем состоянии, будут стоить лучше. Чем лучше здания, тем более способными крестьянами было заниматься дополнительными прибыльными видами деятельности, такими как пивоварение и выпечка, производство масла и сыра для продажи на местных рынках или (как, кажется, имеет место в Мидлендсе), чтобы присоединиться к растущему числу крестьян, занимавшихся домашним текстильным производством.

Противоположные силы
В средневековом обществе явно сосуществовали упадок и рост.По словам Кристофера Дайера, «для каждого симптома упадка можно выделить некоторую связанную и противоположную тенденцию». Деревни пришли в упадок и были заброшены, а арендная плата снизилась, но это сделало землю дешевой для предприимчивых крестьян, способных расширить свои владения. Заброшенные пахотные поля все чаще использовались для выпаса животных, чье мясо, шерсть, шкуры или рога и кости приносили более высокую прибыль, чем зерно, не в последнюю очередь из-за растущего спроса горожан на большее количество мяса в их рационах.

Для выживших в позднем средневековье, «более богатых крестьян с относительно доброжелательными помещиками, низкими затратами и крепким здоровьем», это был период возможностей на фоне общего упадка, и наше прошлое внимание археологов и историков к сокращению и разложению поселений послужило чтобы скрыть более сложную историю, в которой обновление, предпринимательство, инвестиции и мастерство служат мощным аналогом средневекового взгляда Балдрика.

Некоторые из построенных в то время домов оказались более удачным вложением, чем их первоначальные строители могли когда-либо мечтать: все еще стояли 500 лет спустя, многие с тех пор были расширены и сейчас очень востребованы.Так называемые «крук-деревни» Лонг-Крендон (Бакингемшир), Ист-Хендред, Харвелл и Стивентон (Оксфордшир), Ротли (Лестершир) и Стоунли (Уорикшир) обязаны своими живописными качествами таким домам, которые сейчас хорошо продаются в превышение в три раза средней цены на дом по стране: неплохо для средневековой крестьянской лачуги.

Эта статья была представлена ​​в выпуске 279 журнала Current Archeology .

Заинтересованы в том, чтобы быть в курсе последних археологических находок по всей Великобритании? Подпишитесь на Current Archeology — любимый британский журнал по археологии — и, как и тысячи других людей, вы тоже можете ежемесячно получать подробную информацию обо всех последних раскопках и открытиях, доставленных к вам домой.Узнайте больше здесь.

Средневековая жизнь — Жилье — История

Загружается …

Сегодня сохранились только средневековые дома для богатых. Они выжили, потому что были сделаны из камня.

Средневековый дом в раннесредневековый период — дворяне и женщины

Этот средневековый коттедж XIII века был реконструирован Музеем Уилда и Даунленда, Сассекс, Англия. В нем жили Хозяин Поместья, его семья и слуги.В нем две комнаты, в одной из которых находится очаг, который должен был быть основной жилой зоной. В другой комнате есть каменная печь.

Дом был бы очень темным и задымленным из-за отсутствия камина и только маленького окна. Животные были размещены в отдельном здании, вероятно, в деревянном сарае, а другое здание использовалось бы для хранения урожая, выращенного на земле вокруг дома.

Средневековый дом в период позднего средневековья — дворяне и женщины

В период позднего средневековья дома богачей строились из кирпича.Однако кирпич был очень дорогим, поэтому многие решили строить фахверковые дома, которые сейчас обычно называют домами Тюдоров.

На крышах использовалась черепица, а в некоторых из них были дымоходы и окна в окнах. В этих домах было два или более этажа, и слуги спали наверху.

Средневековый дом в период раннего средневековья — крестьяне

Крестьянские дома этого периода не сохранились, потому что были построены из прутьев, соломы и грязи. Это были однокомнатные дома, которые семья делила с животными.Они строили свои дома сами, потому что не могли позволить кому-то платить за их строительство. Самые простые дома строились из прутьев и соломы.

Позднее средневековье — крестьяне

Черная смерть 1348 года убила большое количество крестьянского населения. Это означало, что крестьян для работы в поле не хватало. Землевладельцы, отчаянно нуждающиеся в рабочих для сбора урожая, начали предлагать заработную плату всем, кто будет работать на их земле.Крестьяне впервые получили возможность предложить свои услуги землевладельцу, который будет платить самую высокую заработную плату.

Имея больше денег, крестьяне могли позволить себе лучшее жилье, и многие теперь жили в домах из плетня и глины.

Дома Уоттл и Дауб были выше и шире простых домов из палки и соломы. Они также обеспечивали лучшую защиту от непогоды. Они были сделаны, сначала построив каркас из дерева, а затем заполнив пустоты плетением (плетеными прутьями).Наконец, веточки обмазывались грязью, и после высыхания образовывалась твердая стена.

Эта статья — часть нашей большой подборки сообщений о средневековье. Чтобы узнать больше, щелкните здесь, чтобы перейти к нашему исчерпывающему путеводителю по средневековью.

Цитируйте эту статью

Фермеры и крестьяне: построение крестьянских общин

Источники

Внешний вид средневековой Европы .Европейское общество в средние века было в основном сельским, и большая часть его населения зарабатывала на жизнь сельским хозяйством. Начиная с десятого века, когда наихудшие набеги викингов прекратились, а европейское население и экономика начали восстанавливаться, средневековые люди начали расчищать землю со скоростью, которая не была сопоставима на протяжении веков. Масштабы этих расчисток заставили некоторых историков говорить о «новом сельском ландшафте», развивающемся в Европе к 1100 году. Деревни — общины с населением от пятидесяти до четырехсот человек — распространились по всей Европе, даже в районы, которые ранее не были заселены. .Однако, несмотря на эти разрешения, большая часть Европы все еще оставалась неспокойной. Крестьяне жили недалеко от лесов, которые могли быть загадочными и опасными, а с заходом солнца повсюду сгущалась тьма. В условиях окружающих их неизвестных угроз многие люди провели большую часть своей жизни в радиусе двадцати миль от места своего рождения. В этом смысле деревня, в которой жил крестьянин, и поместье, частью которого он был, были основными социальными единицами средневековой Европы.

Усадьбы и поселения. Примерно 90-95 процентов средневекового европейского населения проживало в сельской местности, и многие из этих людей жили в деревнях. Размер деревни зависел от многих условий, включая ее возраст, местоположение, благосостояние и уровень здоровья. Сельские жители были в основном фермерами, и они распределяли соседние земли и возделывали их по-разному в зависимости от того, где в Европе они были расположены. Как правило, система распределения земли, известная как открытое поле, практиковалась на равнинах северной Европы и на большой полосе земли, простирающейся через Англию.В распределении лесных массивов

сельских пастбищ и пахотных земель смешивались; области, где это распределение было практичным, включали Бретань, Нормандию и участки на западе, северо-западе и юго-востоке Англии. В частности, в южной Европе некоторые деревни располагались на холмах с видом на земли, возделываемые сельскими жителями. Судебно-административная единица усадьбы находилась на территории этих деревень; Иногда полезно думать о деревне как о листе бумаги с основным контуром изображения на нем, а об усадьбе — как о еще одном прозрачном листе бумаги, который кладут поверх церковного дома на перекрестке.Это в сочетании с деревней добавляет картине глубины. Поместье было основным источником дохода средневековых лордов и знати. В то время как поместье обычно было размером с деревню и ее земли, некоторые деревни были разделены между поместьями, а другие поместья контролировали несколько деревень. В целом мызы и их хозяева контролировали 35–40 процентов земель деревни, хотя временами эта цифра могла достигать 75–80 процентов. Население деревень — и люди, которыми управляли поместья, — часто были довольно небольшими, если смотреть на деревню за деревней.Например, в тринадцатом веке в английской деревне Кукшем проживало примерно две дюжины домашних хозяйств и 125–150 человек. Однако даже внутри этого небольшого сообщества существовали различия в богатстве и статусе, которые ценили все члены сообщества. На вершине деревенской иерархии находились деревенский священник, два свободных арендатора, мельник и начальник (представитель лорда и универсальный судья). Затем последовали примерно четырнадцать несвободных арендаторов, у которых была собственная земля, некоторые из которых были женщинами.Ниже них в общине находилось примерно восемь несвободных дачников, то есть людей, не имевших собственной земли для обработки.

Деревенские организации Северной Европы. Хотя деревни действительно различаются от региона к региону, успешные деревни имеют некоторые общие черты. Деревни в большей части Северной Европы были организованы либо вокруг деревенской площади, в центре которой часто была церковь и кладбище, либо вокруг главной улицы или перекрестка с церковью или усадьбой на перекрестке.Этот второй образец часто является знаком запланированной деревни с планировкой и участками, определенными представителем лорда сельских жителей. У большинства европейских деревень поблизости не было укреплений, и церковь часто служила деревенской крепостью. Дороги и тропинки между домами были грязными, а в удачно расположенном месте поблизости протекал ручей, снабжавший водой общину. Деревенские дома не имели общих стен, как это все чаще происходило в городах. Дома были построены на длинных, не совсем прямоугольных участках (известных на английском языке как tofts ), которые арендатор либо сдавал в аренду, либо, в редких случаях, владел.На чердаке будет сад, помойка и любые хозяйственные постройки, которые крестьянин может себе позволить. На этой территории будут содержаться куры, козы и другой мелкий домашний скот, а их продукция — вместе с продукцией сада — будет дополнять урожай крестьян с полей. В центре деревни могла быть деревенская зелень, на которой мог пастись и бродить крупный рогатый скот и другой домашний скот. Этот зеленый или деревенский кладбище также служил местом встреч, где сельские жители могли проводить общественные советы, определять распределение полей или даже проводить фестиваль.Здесь также мог бы быть рынок, если бы деревня имела разрешение от своего хозяина на его владение, и иногда рыночные прилавки распространялись на кладбище, которое было частью церковного двора. В средневековой деревне живые и мертвые жили рядом друг с другом.

Деревенские организации в Южной Европе. Хотя деревни в южной Европе имели многие из тех же компонентов, что и их северные аналоги, они могли быть организованы совершенно по-разному, в зависимости от окружающей среды.В холмистых или горных регионах деревни, как правило, располагались на склоне холма, а сельские земли простирались вниз по склону холма или на более равнинных участках. В таком селе также была деревенская площадь и индивидуальные крестьянские дома с небольшими участками. Однако в целом дома располагались гораздо ближе друг к другу — иногда даже соприкасались — чем в Северной Европе; участки также были намного меньше, а плотность населения была намного выше. Многие такие деревни были построены вдоль одной или двух главных улиц и выглядели так, как будто они были частью холма.Хотя нет определенного объяснения того, почему внешний вид деревень в южной Европе так отличался от северных, было высказано предположение, что они были построены в этих местах для защиты и удобства. Эти большие деревни оказалось труднее завоевать, и в них было легче получить помощь от соседа.

Крестьянские резиденции. Хотя крестьянские дома не были размером с некоторые современные дома, они не были крошечными лачугами, какими их часто воображает народное воображение.Неоднократно было показано, что в Англии, Франции и Германии средневековые крестьянские дома были прямоугольными, примерно 49–75 футов в длину и 13–20 футов в ширину, то есть от 637 до 1500 квадратных футов, что составляет размер средней квартиры или двухкомнатной квартиры. до-трехкомнатный дом. В частности, в Северной Европе эти здания были разделены на две части: одну для людей, а другую для животных; в южной Европе, где климат был мягче, крестьянин мог позволить себе отдельную небольшую конюшню или навес для своих животных.Обычно была одна дверь для жителей и, возможно, другая для животных и складских помещений. Поперек двери ставили деревянную решетку, чтобы запирать ее на ночь; только богатые б / у ключи и вообще только для сундуков и безопасного хранилища. Из-за того, что окна пропускали тепло, а стекло было дорогим, в резиденции обычно было только одно окно без стекла, которое на ночь закрывали ставнями для безопасности и тепла. Пол был грязный, но в более богатой семье он мог бросить на него тростник или солому.В крестьянском доме, который находился на месте несколько десятилетий, уровень пола часто был немного ниже, чем снаружи, из-за многих лет подметания и укладки земли пешком. Огонь обычно локализовали в центре резиденции в открытой яме. В крыше было небольшое отверстие, через которое должен был выходить дым, но комната часто оставалась задымленной. Для крестьян настенные камины и закрытые печи, как правило, были более поздними разработками. Только в Германии начала XIII века появились пристенные камины с дымоходами, но даже в то время они были редкостью из-за сложности и дороговизны строительства.

Строительство крестьянского дома: фундамент и стены. Дома строились по-разному, в зависимости от достатка крестьянина и имеющихся строительных материалов. У самых простых домов были фундаменты, которые были просто опорными столбами, вбитыми в ямы в земле. Другими основаниями были столбы, установленные в траншеях, в то время как у третьего типа столбы устанавливались в земле на относительно плоских камнях, а пространства вокруг столбов были заполнены смесью камней и земли. Третий тип был наиболее трудоемким и дорогостоящим, но он продлевал срок службы фундамента, поскольку не имел прямого контакта с грязью и влагой, которые вызывали гниение древесины.Самые дорогие и сложные постройки имели каменный фундамент, но только в районах преимущественно каменного строительства крестьяне могли иметь дома, построенные с такими опорами. В большей части Европы дерево было основным строительным материалом для стен крестьянских домов. По сравнению с камнем, дерево было относительно легко добывать, перемещать и формировать, а деревянные стены сохраняли внутреннее пространство дома теплее, чем каменные. Однако деревянные стены требовали более частого обслуживания и восстановления, чем каменные.Самым распространенным методом строительства стен было переплетение ветвей деревьев, чтобы сформировать основную опору, а затем покрытие их смесью глины и соломы, процесс, обычно известный как строительство из плетня и мазки. Хотя этот метод сводил к минимуму сквозняки между ветвями, он требовал постоянного обслуживания, но это была работа, которую мог выполнять относительно неквалифицированный крестьянин. Более сложные крестьянские постройки в северных европейских областях, таких как Германия, были построены из деревянных досок, соединенных вместе, но такое строительство было чрезвычайно дорогим и становилось еще более дорогостоящим, поскольку древесины становилось все меньше.Хотя камень был самым прочным материалом, затраты на его добычу, навыки, необходимые для его обработки, и время, затраченное на строительство из него, делали каменные крестьянские дома редкостью. Конечно, были исключения. В некоторых областях Шотландии и Ирландии древесина была ценным товаром, а камень — самым доступным строительным материалом. Более того, в двенадцатом и тринадцатом веках возникли деревни преимущественно из камня, особенно в южной Европе, но они также находились в регионах, где древесина считалась слишком ценной для строительства, а камень было легко достать.

Кровля и материалы. Крыша крестьянского дома была проблемой. Для крыши требовалось почти столько же дерева, сколько и для стен, что делало строительство дорогим. Более того, найти кровельный материал для деревянного каркаса может быть сложно. Самым распространенным кровельным материалом была солома; в зависимости от региона использовались пшеница, рожь или различные дикие травы. Группы обученных мужчин ткали соломку и затем укладывали ее слоями толщиной примерно 1–2 фута. Они выполнили эту работу на деревянном каркасе крыши, который должен был быть построен под углом 40–55 градусов, чтобы обеспечить сток воды.Хотя материалы были относительно недорогими и доступными, у такой крыши, обычно называемой соломенной крышей, были недостатки. Он был легко воспламеняющимся и служил домом для мышей, ос, пауков и других мелких вредителей. Деревянная черепица также использовалась в областях, где древесины было относительно много, таких как средневековая Англия и Скандинавия. Камень и дерн были другими возможными кровельными материалами, но они были доступны только в нескольких районах или были слишком дорогими для обычного использования в деревнях.Плитка и сланец, как правило, были роскошными материалами, поэтому их можно было найти только на крыше деревенской церкви или местной усадьбы. Даже когда использовались только наименее дорогие и самые простые материалы, крестьянский дом все еще был значительным вложением средств. Раскопки дома эпохи неолита, построенного методами строительства, почти такими же, как и в средневековой Франции, являются ярким примером материалов и усилий, затраченных на строительство дома. Инструменты, используемые для строительства, были топором, серпом и лопатой.На крышу требовалось 200 деревянных столбов диаметром примерно 1½ – 2½ дюйма; 80 из этих столбов были 13 футов в длину, а 120 — 8 футов в длину. На крышу также было использовано 1,5 тонны камыша. Чтобы связать шесты и тростник, строители использовали три мили растительного материала, например, конопли. Для строительства стен требовалось 6000 гибких палочек диаметром от до ¾ дюйма и длиной 4 фута. Стены также потребовали 15 тонн глинистой почвы и 440 фунтов измельченной соломы, смешанной примерно с 1000 галлонами воды, чтобы сформировать мазок, который заполнял промежутки в стенах между палками.Все эти материалы были использованы в здании шириной 18 футов и длиной 39 футов, другими словами, в относительно небольшом доме.

Жан Шапело и Роберт Фосье, Деревня и дом в средние века , перевод Генри Клира (Лондон: Батсфорд, 1985).

Кристофер Дайер, «Английские крестьянские постройки в позднем средневековье (1200-1500)», Средневековая археология, , 20 (1986): 19–45.

Джон Хант, Светлость и ландшафт: документальное и археологическое исследование чести Дадли ок.1066-1322 (Оксфорд: BAR, 1997).

Норман Дж. Дж. Паундс, Очаг и дом: история материальной культуры (Блумингтон: издательство Индианского университета, 1989).

Пьер Риче, Повседневная жизнь в мире Карла Великого, , перевод Джо Энн Макнамара (Филадельфия: University of Pennsylvania Press, 1978).

средневековых крестьянских домов

Средневековых крестьянских домов 1.

Крестьянские и крепостные дома: Крестьянские дома обычно представляли собой однокомнатные хижины из бревен, скрепленных глиной, с соломенными крышами.Крыша дома была покрыта соломой, а перед домом стояла прочная дубовая дверь, чтобы отпугнуть злоумышленников. «[2] Историки долгое время придерживались мнения, что крестьянские дома строились недолго и прослужат не дольше одного поколения, но новые доказательства подтвердили эту ложность, и теперь историки и археологи признают, что« более поздние средневековые дома выживают в своих тысячи «. Средневековые крестьяне жили в легковоспламеняющихся домах, сделанных из фекалий. С другой стороны зала, в больших крестьянских домах была внутренняя комната или гостиная, иногда с солнечной батареей наверху.Связь дымохода с проходом легко заметить снаружи, и это часто является первым ключом к разгадке при осмотре средневекового здания, которое претерпело изменения. В Уэльсе и на валлийских границах, напротив, обильные запасы дуба позволяли плотникам возводить дома хорошего качества. (c) Copyright Oxford University Press, 2013. Это был домашний центр, место, где можно было согреться после прогулки на свежем воздухе, приготовить еду, пообщаться с семьей и гостями и, конечно же, единственным источником тепла, которое должно было согревать. весь дом в зимние месяцы.

Их нынешнее распределение отражает контрастное богатство различных регионов в течение двух столетий после Черной смерти. средневековые крестьянские дома. Их тысячи, однако, встречаются на юго-востоке, особенно в Саффолке и Кенте. Как и во многих других областях средневековой жизни, образ жизни крестьянина, который жил в сельской местности и зарабатывал себе на жизнь за счет земли, зависел от его личных обстоятельств, страны, в которой он жил, и размера его семьи.[4], Немногие крестьяне-землевладельцы были свободными арендаторами. Потолки, верхние этажи и дымоход были пристроены в 17 веке. У большинства семей среднего статуса были бы нормальные кровати с матрасами, набитыми соломой или овсом, шерстяными одеялами, а иногда даже простынями из льна.

Однако к началу одиннадцатого века произошел переход к использованию спальных платформ, которые отделяли спящих от остальной части дома. [4] Здания Wealden в Кенте связаны с растущей и преуспевающей группой йоменов.Такие дома обычно были глубиной всего в одну комнату, хотя в более качественных зданиях предоставлялось дополнительное пространство за счет использования проходов. Различные стандарты благосостояния также объясняют региональное распределение простых зданий по сравнению с более прочным коробчатым каркасом. [1] Если бы использовалось топливо, отличное от дров, например уголь, очаг имел бы более сложную конструкцию.

Крестьянский домик из плетня и мазни, с соломенной крышей, но без окон. [3]. Некоторыми общими чертами средневековых крестьянских домов в Южной Англии были открытый зал и отсутствие камина или верхнего этажа, о чем свидетельствует сажа из центрального очага.Средневековые дома не кажутся необычными для жизни, но они выглядят так хорошо, и вы просто чувствуете, как красиво они выглядят, это идеальный дом для жизни. Число сохранившихся крестьянских домов увеличивается с каждым столетием после 1350 года. Новый взгляд возник из дендрохронологии. , документальные исследования и переосмысление археологических свидетельств раскопок, таких как Варрам Перси (Йоркшир). [6] Ко второй половине 14 века железные решетки или железные решетки ставят над кострами в некоторых частях Англии, а кастрюли ставят поверх решеток, что является ранней формой современной кухонной плиты.Вход в дом находился не по центру, вдоль поперечного прохода, с поворотом в одну сторону в открытый холл, а в другую — в служебную зону, в которой находится кухня и т. Д.

История, Просмотреть все связанные предметы в Oxford Ссылка », Искать: ‘средневековые крестьянские дома’ в Оксфордском справочнике». Более бедные фермеры и дачники жили в более скромных жилищах, которые давно исчезли.
Ночевка в средневековом крестьянском доме. В начале периода люди, как правило, собирались у костра в главном зале, чтобы спать, делясь теплом.

[8]. Большая часть исторической литературы посвящена пивоварам, получившим лицензию поместных судов, но в крестьянских домах сельской местности мелкомасштабное пивоварение эля было обычным делом.

Согласно статье в Википедии, крестьянин — это доиндустриальный сельскохозяйственный рабочий-фермер, особенно тот, кто жил в средние века при феодализме и платил арендную плату, налоги, сборы или услуги помещику. Одна из причин, по которой мы исследуем это, заключается в том, чтобы подготовиться к предстоящей статье о правилах строительства зданий с точки зрения источников материалов и временных затрат на строительство чего-либо, от крестьянского дома до собора или могущественного замка.Фактически, значительное количество позднесредневековых домов, принадлежащих людям ниже уровня дворянства, сохранилось в различных частях Англии и Уэльса. В крыше было отверстие для выхода дыма, чтобы люди могли готовить внутри. Поразительны региональные различия в качестве и выживаемости средневековых крестьянских жилищ. Меньшие дома простой постройки в Мидлендсе, как полагают, принадлежат крестьянам с более скромным достатком.

Worldhistory.us — Для тех, кто хочет понимать Историю, а не просто читать ее.В первых крестьянских домах использовались жалюзи, а не камин, как в современных усадьбах.

Коттедж «Феникс» в Уорикшире — хорошо сохранившийся старинный дом 1480–1482 годов. [1] Историки, как правило, низко относились к крестьянским домам, описывая их как «не более чем грубые хижины» и «примитивные … по большей части (дома) были небольшими, с одной или двумя комнатами для людей и животных.

18 августа 2020 г. — Изучите доску Лукаса Кубке «Крестьянский дом XIV века — идеи и вдохновение» на Pinterest.Когда ресурсов не хватало, например, во время голода или незадолго до сбора урожая, когда запасы продовольствия были на минимальном уровне, одно и то же основное блюдо можно было готовить в горшке изо дня в день, с добавлением дополнительных ингредиентов по мере их получения. освежите горшок. Этот основной план из трех частей — кухни, холла, гостиной — продолжал использоваться в период после средневековья до 18 века.

Вот что такое плетень и мазня: решетка, покрытая навозом и грязью. Крестьянский дом обычно строился из дерева, обычно из любого дерева, которое было наиболее распространено в этом регионе.Как и в случае с более крупными домами, жилища средневекового крестьянства располагались вокруг открытого зала разной длины, но почти стандартной ширины. В зависимости от того, принадлежал ли дом богатой семье или крестьянам, средневековые дома сильно различались по размеру и внешнему виду. См. Все соответствующие обзоры в Оксфорде. Ссылка

Дома в Девоне имеют стены из гранита или глыбы, а также массивные деревянные двери и крыши. См. Другие идеи о средневековых домах, 14 век, средневековье.

[3] Однако обычно невозможно связать конкретный дом с конкретным историческим хозяйством, но можно сделать некоторые общие наблюдения, например, что дом был частью дворовой фермы.

В соответствии с условиями лицензионного соглашения, отдельный пользователь может распечатать PDF-файл одной записи из справочника в операционной для личного использования (подробности см. В Политике конфиденциальности и Правовом уведомлении). См. Стюарт Рэтмелл, «Крестьянские дома, фермы и деревни в Северо-Восточной Англии», в книге Мика Астона, Дэвида Остина и Кристофера Дайера (редакторы), Сельские поселения средневековой Англии: исследования, посвященные Морису Бересфорду и Джону Херсту (1989). . Крестьянские дома в средневековой Англии были сосредоточены вокруг очага, в то время как в некоторых более крупных домах могли быть отдельные зоны для обработки пищевых продуктов, такие как варочные и пекарни, и складские помещения, такие как амбары и зернохранилища.В более крупных хозяйствах было бы больше постельного белья, тазов, кувшинов и больших кастрюль и сковородок. Комментарии. Однако можно широко говорить об образе жизни крестьянина и больше узнать о жизни простых сельских жителей в средние века. 3D модель. Почти всегда горел огонь, который иногда оставляли закрытым на ночь, потому что это было легче, чем снова зажечь огонь. Комната была обставлена ​​в зависимости от возможностей семьи, но обычно хватало стола, стульев и спальной площадки с одеялами.Туалетов нет, всем приходилось выходить на улицу в любое время дня и ночи. Раньше считалось, что крестьянские дома XIV и XV веков были «непостоянными» сооружениями, которые были построены на десятилетия, а не столетия, и что методы, используемые при их строительстве, были хуже тех, что применялись в период раннего Нового времени.

Автор: Ohhithere1543 Кол-во блоков: 559 Просмотры: 1681. Жизнь в крестьянском доме в средние века, Битва при Фулфорде, недалеко от Йорка, 20 сентября 1066 года, Карл Великий: его империя и современная Европа, Народы Британии: викинги Скандинавии, Авиньонское папство: вавилонское пленение церкви 1309 — 1377, Уничтожение тамплиеров: Виновный французский король и Папа-козел отпущения, Еда в Средневековье: Что люди ели в средние века.

Частично выживаемость средневековых крестьянских домов зависит от материалов, используемых при строительстве. Чертежи. Мало кто из таких домов сохранился в Ирландии, Шотландии, Западном Уэльсе, Корнуолле, северных графствах Англии, за исключением Йоркшира, или восточного Мидлендса. [3], ярлык «крестьянин» охватывает более широкий круг социальных классов, чем считалось ранее.
В этой статье мы расскажем 10 удивительных фактов о средневековом крестьянине. Крестьянские дома в этих районах, как правило, хорошего качества, и ученые полагают, что они принадлежали к относительно благополучному крестьянскому подклассу.Поэтому у нас есть средневековые…

Смотрите также фахверковые дома. в (Уголь был основным источником топлива в некоторых областях, таких как Дербишир. См. больше идей о средневековых домах, средневековье, средневековой жизни. Средневековая жизнь: Сесилия Пенифадер Степень гендера и класса, которые играли в жизненном опыте Сесилии. Глядя на жизнь других крестьян, Сесилия был из богатой семьи. [7] Крышки для глиняных сосудов были простым средневековым нововведением, которое позволяло более эффективно использовать топливо и развивать более интенсивные ароматы при приготовлении пищи.Глиняную посуду использовали для кипячения воды, приготовления овощей, тушеного мяса и обработки молочных продуктов. Над огнем висела большая кастрюля, в которой хранился бульон, каша, тушеное мясо или мясо, которое было блюдом дня.

Схема рассадки военного мемориала в Сиракузах, Самые длинные исполнительные продюсеры, Сирил Лебедь Норвич, Страшные производственные логотипы, Солдатские ангелы Орландо, Статистика Месси против Роналду 2019, Данные о вакансиях Usps, Метсервис Окленд, Кино Америка, Сэм, имея в виду военный, Нагер Определение, Космическая Генова, Назад на ноги Дебс Имея в виду, Акции крепости, Фестивальный парк, Синджонская лошадь, Питер Грин Чистая стоимость 2020, Фотографии художников-союзников, Заткни меня, бездумное потворство своим слабостям Tiktok, Точка доступа Bullet Wifi, Millermatic 350p алюминиевые настройки, Маппет-шоу, Достичь списка Svhc 2020, Обложка журнала Harry Styles, Алан Джексон Драгоценные воспоминания, Сколько стоит аренда зала кинотеатра, Официальный Твиттер Моиса Кина, Неха Чаухан Вики,

В средневековом крестьянском доме

Разных крестьянских домов столько же, сколько и крестьянских семей, и есть огромные различия по регионам.Но, возможно, вас интересует, стоит ли остановиться в доме умеренно преуспевающего йомена из Мидлендса с тридцатью акрами земли на его имя. Его дом, вероятно, представляет собой деревянную конструкцию из трех отсеков (примерно сорок пять футов на пятнадцать или около того), построенную на каменном цоколе.

Град доходит до двух заливов; третий отсек в одном конце — это кладовая на уровне первого этажа и семейная спальня наверху, куда можно подняться по лестнице. Обычно каркас дома состоит из двух пар изогнутых дубовых бревен (крюков), соединенных тяжелым гребневым шестом через верхнюю часть дома, с дубовыми прогонами или прогонами из вяза, образующими каркас стен.Вся конструкция имеет слегка искривленный вид, поскольку она построена из необработанной древесины, которая принимает свою собственную форму по мере затвердевания в течение первых нескольких лет. Сами стены сделаны из ясеневых подкосов в глыбе. Крыша обрамлена ясеневыми подпорками через дубовые балки и покрыта соломой из ив, ржаной или пшеничной соломы. Несколько плиток или плиток покрывают части, на которые могут повлиять искры от огня. Одна из проблем этого органического дизайна заключается в том, что, хотя он хорошо удерживает тепло, он привлекает паразитов, которые зарываются в стены и крышу дома.

Вы входите через дубовую дверь на железных петлях. Это вписывается в раму, которая достаточно прочна, чтобы гарантировать, что дверь с замком непосредственно внутри — это холл, который довольно темный, освещается только центральным камином, и закрытые ставнями неостекленные окна, которые достаточно малы, чтобы удерживать тепло и зимой. погода вне. Мебель включает стул, пару скамеек, несколько сундуков и многое другое. Стены не окрашены, но могут быть оштукатурены. Посмотрев вверх, вы увидите, что балки и верхняя часть комнаты почернели от дыма.Некоторые вещи хозяина вешают на стены или подвешивают к балкам: некоторые инструменты, куски соленого мяса, хранящиеся на зиму, кадки, треноги, обручи и ведра. Пол усыпан камышом и зеленью. Под камышом — голая земля, которую при смене тростника подметают метлой из собранных веток.

Огонь покоится в выложенной глиной яме в центре зала и горит днем ​​и ночью с поздней осени до весны. Если его используют для приготовления пищи, его можно держать горящим круглый год, хотя летом готовят на улице.Здесь, рядом с очагом, хранится посуда, такая как вертел или гриль. Вот и медный котел, в котором варится большая часть еды. Кастрюли из склепанных медных пластин, ступку и пестик и пекарские камни (для овсяных лепешек) вешают на стену или хранят в сундуке. Некоторые крестьяне даже хранят зерно и овощи в деревянных сундуках в холле. Как только хозяин вас поприветствует, он предложит вам скамейку у огня, чтобы вы могли согреться, пока семья суетится, готовясь к трапезе. От вас не ждут никакой помощи — вы почетный гость.Домохозяин или его слуга (у большинства йоменов есть один или два слуги) устанавливают доску стола на пару козел и расставляют ее предметы обстановки из деревянных чаш, керамических кувшинов и сосудов для питья. Если он высоко ценит свое социальное положение, то вложит в него пару серебряных ложек. Скатерть из льна или холста свешивается до пола.

Домохозяин сидит во главе стола. Он отвечает за разделку хлеба и мяса — они есть — и за их раздачу.Остальная часть семьи сидит за столом рядом с вами на скамейках. Мальчик, несущий кувшин, следит за тем, чтобы у каждого была возможность тщательно вымыть руки перед едой. После ужина хозяин отправит своих детей спать в семейную спальню и проведет вечер, разговаривая с вами у огня. Вы видите его лицо в маленьком золотом отблеске сальной свечи. Даже в этом плохом свете вы можете увидеть, как его жена штопает или шьет одежду для семьи, прищурившись, глядя на свое рукоделие.Когда придет время ложиться спать, вам и вашему слуге предложат заправленную постель в спальне наверху. Это матрас, набитый соломой или овсом, положенный на деревянные доски и покрытый льняными простынями, шерстяными одеялами и подушкой вместе с покрывалом. В книге Чосера Reeve’s Tale двум студентам, остающимся на ночь, дается застеленная кровать, которую они могут разделить в спальне; там тоже спят мельник и его жена (которые делят постель), их дочь (у которой есть своя кровать) и их ребенок (в кроватке).Ночью в комнате совсем темно — в крестьянском доме за ночь не осталось горящей свечи. Если вам нужно ответить на зов природы, вам придется встать, нащупать путь к двери, спуститься по лестнице и выйти на улицу: ночного горшка вы не найдете.

Большинство крестьянских домов обставлены скудно, как и дома их начальства. В доме Роберта Олдхэма упоминаются только сундук, два стула и скамья. Оценщик, по-видимому, оценил его кровать и стол как ноль.Но одежда Роберта оценивается в 34 шилл., Что ставит его намного выше большинства крестьян. Самые бедные негодяи живут в коттеджах, которые представляют собой не более чем лачуги. Они состоят из одной комнаты только с одним отсеком, возможно, всего тринадцать квадратных футов. Крыша из соломы или дерна, которая протекает через несколько лет, если ее не ремонтировать. Зимой вполне вероятно, что вам придется перешагнуть лужу воды, которая скопилась в колее, протертой в дверном проеме. Сама дверь поворачивается на камне у основания и привязывается к каркасу дома наверху; поэтому он не качается легко.Замка нет, только защелка. Ставни навешиваются на верхний край кусками кожи, а снизу подпираются палкой. Пол — земляной, засыпанный соломой. Весь дом сыро. Он дымный: «ее беседка была полной копоти», как сказал бы Чосер. Расположение ставен означает, что в доме часто бывает темно даже днем. Столовая может включать топчан, глиняный кувшин, деревянные миски, скамейку и табурет. Спальная зона спрятана за плетеной перегородкой вдоль одной стороны комнаты: кровать из трех досок, матрас или сушеный вереск или папоротник, простыня и старое одеяло сверху.Другие вещи могут включать медный котелок, старый котел, корзину и ванну снаружи для хранения воды, принесенной из колодца. Это может быть чей-то дом, но слово «домашний» не подходит для его описания.

Из «Путеводителя по средневековой Англии» Яна Мортимера.

Другие статьи по теме, которые могут вам понравиться …

средневековья — Как строились крестьянские дома в средневековой Англии?

Я обнаружил, что эта тема хорошо описана в книге « Узы, связывающие: крестьянские семьи в средневековой Англии, » Барбары Ханаволт.Ее книга посвящена крепостным крестьянам, составлявшим основную часть населения; диапазон дат — 13-15 вв.

Что касается размеров домов, на страницах 32-33:

На нижнем уровне социальной шкалы находилась избушка коттеджа, избушка. Это были либо однокомнатные дома размером примерно шестнадцать на двенадцать футов, либо, возможно, более крупные двухкомнатные дома размером тридцать три на тринадцать футов. Типичный полувиргатер или девственник [«средний класс» для крестьян) имел длинный дом.В одном конце был проход, который обычно отделялся от жилой части переходом. В подворье содержались сельскохозяйственные животные или другие сельскохозяйственные товары, такие как зерно или сельскохозяйственное, пивоваренное или молочное оборудование. Внутренний проход между двумя частями длинного дома позволял доступ с любой стороны, так что снаружи он выглядел как длинная, низкая, непрерывная конструкция. Длинные дома различались по размеру: от строений, немного превышающих коттеджи, до более обычных сорока девяти футов в длину; некоторые были длиной от восьмидесяти двух до девяноста восьми футов.

На прилагаемой иллюстрации показаны большие дома размером 15 футов, то есть примерно от 200 до 1500 квадратных футов, или от 18 до 135 квадратных метров. Они почти всегда были одноуровневыми, но могли иметь чердак для дополнительного хранения вещей или спальное место, называемое «солнечным», что несколько отличалось от солнечного света в особняке. Хотя формально дом представлял собой всего лишь одну комнату, существовали непрочные перегородки из плетеной глины, дерева или камня для разделения животных, зоны для приготовления пищи и спальных зон.

Обратите внимание, что иметь домашний скот в вашем доме было чем-то, к чему нужно стремиться к — они были хранилищем богатства, производили товары и услуги, такие как шерсть, молоко или тяга, и помогали сохранять тепло в доме.Вы жили с запахом и много времени проводили на улице. Типичный современный сарай будет модернизированным, даже без алюминиевого сайдинга, стекловолоконной изоляции или электрического освещения.

Что касается строительства, на страницах 34-35:

… дерево было предпочтительным строительным материалом. Но к четырнадцатому веку его было так мало, что его использовали только в качестве каркаса, а стены засыпали дерном в Девоне и других подобных местах, глиняным глиняным глиняным глиняным глиняным глиняным глиняным глинобитным глиняным глинобитным глиняным глинобитным глиняным глиняным глинобитным глиняным глинобитным глиняным глинобитным глиняным глинобитным плетнем и плетнем и мазком на большей части территории Англии….

Каркасы домов были двух типов. Крюк был, пожалуй, более старым из двух. Крюк представлял собой изумительное сооружение, для изготовления которого требовалось немало навыков. Почтенное дерево, обычно дуб, срезали, и ствол и нижняя ветвь раскалывались пополам и придавали форму; или, возможно, использовались два дерева поменьше. Две части были соединены вместе, чтобы сформировать арку, часть ветви, обеспечивающая каркас крыши и части стены, а другие деревянные части были построены на земле, а затем весь крест был поднят на место.Когда крестовины были собраны, их поднимали по порядку, начиная с одного конца … К четырнадцатому веку деревья, достаточно большие, чтобы служить крестиками, были редкостью, поэтому также использовалась альтернатива — ферма. В этой конструкции столбы составляли каркас стен и опорные стропила для крыши. Конструкция скреплялась стяжными балками ….

Крюк или ферма составляли концы фронтона, а пространство между ними называли заливом. В коттеджах было только одно отсеков, но в длинном доме могло быть два и более отсека.Таким образом, дом из двух отсеков будет иметь два фронтонных конца, а также промежуточный выступ в центре для поддержки. Дома с большим количеством бухт добавили еще одного крука. К пятнадцатому веку в поместьях Вустершира наиболее распространенными были двух- и трехэтажные дома, и даже упоминаются четырехэтажные дома.

Вот почему дома были такими одинаковыми по ширине: они были построены по размеру дуба, а не из обрезной древесины в современном доме-воздушном шаре, который может быть любого размера (вплоть до практических ограничений деревянного строительства. , конечно).

Крыши каменных и фермовых домов обычно покрывали соломой, а иногда и камышом. Оба типа оправ оставляли естественное бедро, что облегчало укладку соломы. Поскольку в крестьянских домах не было дымоходов, дым выходил прямо через дыру в соломе. Чтобы солома не загорелась, вокруг проема выложили плитку. В некоторых более качественных домах, где были доступны соответствующие материалы, в четырнадцатом веке использовались каменные или шиферные крыши.

Полы обычно были из глины, хотя были обнаружены камни, булыжники и каменные плиты. Деревянные полы были очень редкими … полы были покрыты соломой.

Использовалась также каменная конструкция; секция короче, но это не то, насколько этот материал был обычным по сравнению с цельнометаллическим деревом. Стр. 36:

Там, где строительный камень был легкодоступен — и по большей части это означало, что на этом месте, поскольку возить камень было дорого, — дома начали строить из грубого камня в тринадцатом веке.Таким образом, каменные дома в Варрам Перси были построены из натурального мела, который можно было добывать в самой деревне. Из-за недостатка раствора, который есть только в усадьбах, крестьяне заполнили трещины глиной, чтобы не допустить ветра и воды … Еще одним вариантом было возведение невысокой каменной стены, не пропускающей поднимающуюся сырость; Затем на него поместили таймер с плетеным наполнителем. Плотники и каменщики почти не пытались выровнять каменные стены или дома с деревянным каркасом под прямым углом, так что у них редко были квадратные углы, прямые стены или двери напротив друг друга.

Стоимость строительства дома из камня и дерева составляла от 40 шиллингов за коттедж до 78 шиллингов за длинный дом в Девоне в 1406 году; От 10 до 30 шиллингов за коттедж в Нортгемптоншире около 1300 г .; и 67 шиллингов за коттедж в Лейкершире около 1600 года (отражая инфляцию после эпидемии чумы).

Последнее замечание: эти дома быстро пришли в негодность во влажном английском климате:

.